Título :	La familia esclava de origen africano en el pueblo de San Luis Minas del Potosí. Un acercamiento a su realidad familiar durante la primera mitad del siglo XVII
Autor(es):	Daniela Rojas Vidales
Palabras clave:	African descent people Christian family model Marriages Matrimonios Modelo familiar cristiano Población de origen africano
Área:	CIENCIAS SOCIALES
Fecha de publicación :	ene-2015
Facultad:	Facultad de Filosofía
Programa académico:	Maestría en Estudios Históricos
Resumen:	En el presente trabajo, el objetivo fue estudiar la vida familiar de los pobladores de origen africano que vinieron a trabajar a razón del trabajo minero después de la fundación del pueblo de San Luis Minas del Potosí en el año de 1592. Esteel poblamiento y las posibilidades de los habitantes de distintas calidades y condiciones para establecer una relación familiar a través del estudio del matrimonio. El análisis del poblamiento enfocó el desarrollo de la actividad minera como principal eje del asentamiento, por lo que la mano de obra esclava tuvo una importancia significativa al lado de otras actividades económicas que permitieron dicho asentamiento. Con motivo de la extracción minera, llegaron a San Luis Potosí diversos grupos del centro y sur de la Nueva España, además de los esclavos traídos al Nuevo Mundo para el trabajo en las minas. En el texto también se destacan los oficios que ostentaron los negros y mulatos, en especial aquellos que ya eran libres, pues eran quienes tenían mayor facilidad y libertad de formar familias, preferentemente bajo el modelo cristiano de familia, pues éste fue impulsado por la evangelización desde la llegada de los españoles y que de forma particular concentró su impulso con el Tercer Concilio Provincial de 1585. La convivencia que tuvieron los negros y mulatos esclavos con integrantes de otros grupos sociales también fue estudiada y analizada a través de las características de los matrimonios mixtos así como la forma de integrarse en tipos de familia que no coincidían con el modelo cristiano. Sin embargo, a lo largo de la investigación se deja ver que el modelo cristiano que se trató de imponer se encontró frente a una realidad adversa; por ello encontramos que hablar de un modelo, en particular de familia de la población de origen africano en el pueblo de San Luis Minas del Potosí de la primera mitad del siglo XVII, es imposible por la gran cantidad de formas en las que se relacionaron matrimonial y familiarmente, en donde predominó la familia matrifocal frente a la patrifocal, no solo entre ellos, sino con los otros grupos sociales con quienes convivieron cotidianamente. The present research aims to study the family life of African origin people who came to work at the mining industry after the foundation of the town of San Luis Minas del Potosí in 1592. This study is specifically focused on two problems: the towns settlements and the possibilities of different qualities and conditions inhabitants to establish a family relationship throughout the study of marriage. The settlement analysis focused the development of mining industry as its main axis; therefore, the slave manpower played a significant role among other economic activities that allowed this settlement. As a result of the mining extraction industry, several groups from the center and southern New Spain arrived to San Luis Potosi, in addition to the slaves brought to the New World for this specific purpose. This research also highlights the jobs held by black and mulatto people, especially those free from slavery, as they were the ones with greater ease and freedom to raise families, preferably under the Christian family model, as it was driven by evangelism since the arrival of the Spaniards and that particularly focused its thrust with the Third Provincial Council of 1585. The coexistence between black and mulatto slaves with members of other social groups was also studied and analyzed through the features of mixed marriages as well as how they integrated into family types that differed from the Christian model. However, throughout the research it is revealed that the Christian model that was tried to be imposed faced itself with an adverse reality; therefore we find that talking about a model, particularly that of a family of African origin people in the town of San Luis Minas del Potosi in the first half of the seventeenth century, is impossible due to the many ways in which they interacted maritally and familiarly, specially where the matrifocal family predominated against the patrifocal family, not only among themselves but among other social groups who they coexisted with .
URI:	http://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/470
Aparece en:	Maestría en Estudios Históricos

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