Los diez primeros años de la obra de Jacques Derrida, es decir, de la traducción y la introducción a El origen de la geometría de Husserl (1962), hasta Márgenes de la filosofía (1972), desarrollan progresivamente el ¿pensamiento¿ de la différance. El objetivo central de esta tesis consiste en describir la formación de la différance insistiendo en la desedimentación del origen. Nos hacemos dos preguntas: 1) ¿de qué manera Derrida analiza el concepto de origen presente en la filosofía de la presencia?; y, ¿De qué manera ¿a partir de este análisis del concepto de origen¿ llega a proponer el ¿concepto¿ de différance? Trataremos entonces de demostrar que es sólo a través de la desedimentación del concepto de origen y por su tachadura que Derrida llega a emitir su ¿filosofía¿ de la différance.