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https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/5644Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.rights.license | http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0 | es_ES |
| dc.contributor | Gabriel Corral Basurto | es_ES |
| dc.creator | Arturo Flores Velásquez | es_ES |
| dc.date | 2005-04 | - |
| dc.date.accessioned | 2017-06-06T18:11:52Z | - |
| dc.date.available | 2017-06-06T18:11:52Z | - |
| dc.date.issued | 2005-04 | - |
| dc.identifier | 2829 - RI005112.pdf | es_ES |
| dc.identifier.uri | https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/5644 | - |
| dc.description | Este trabajo lo divido en dos partes: la primera pretende determinar el carácter ideal de la justicia y el modelo del derecho, pero ambos como producto humano y, por ello, posible cambiarlos o renunciar a ellos sin el remordimiento de estar cometiendo un sacrilegio en contra de la voluntad divina, ni en contra de la naturaleza, sino que lo verdaderamente antinatural es el querer mantener el derecho y la justicia como algo eterno, e inmutable. Para lo anterior, parto de una breve evolución tanto del derecho como de la justicia, encontrando un perenne inconformismo y malestar patológico endémico de sentimiento de injusticia. En el reconocimiento del ser humano como creador tanto del derecho como de la justicia está la posibilidad de encontrar alternativas proponiendo la parajusticia como alternativa, como un paso más a la evolución del binomio derecho - justicia, colocándola en un punto intermedio entre injusticia y justicia. La parajusticia, tratada en la segunda parte, con un solo principio, el de lo menos injusto, nos permite ir encontrando respuestas, las primeras que sirven de base para esta alternativa, son: que es menos injusto que haya un poder público a que no lo haya; que el poder sea ejercido por el Estado; es decir, que sea un poder público y no poderes privados que tomen su lugar, que este poder sea claro en sus propósitos y los de a conocer mediante la educación, que es menos injusto que la ley se dé a conocer, en donde la verdadera promulgación sea todo un programa de educación para la justicia, a que no se dé a conocer, que es menos injusto tener ley que no tenerla; que es menos injusto que las partes en conflicto determinen lo menos injusto para ellos y no que el estado determine lo justo. No se trata, en modo alguno, la relación de la moral y el derecho, pues se tiene como postulado la existencia de pluralidad de derecho y de moralidades. Por ello, más que preguntar por la relación moral- derecho, primero preguntaría, de cual moral con cual derecho, y, más bien, me propongo presentar una opción de justicia y su fundamentación. Finalmente, en un apéndice, se trata de ubicar a la parajusticia en las doctrinas éticas. | es_ES |
| dc.format | Adobe PDF | es_ES |
| dc.language.iso | spa | es_ES |
| dc.publisher | Universidad Autónoma de Querétaro | es_ES |
| dc.relation.requires | No | es_ES |
| dc.rights | Acceso Abierto | es_ES |
| dc.subject | Parajusticia | es_ES |
| dc.subject | Justicia | es_ES |
| dc.subject | Modelo del derecho | es_ES |
| dc.title | Parajusticia: Una propuesta de fundamentación filosófica de la mediación | es_ES |
| dc.type | Tesis de maestría | es_ES |
| dc.contributor.role | Director | es_ES |
| dc.degree.name | Maestría en Filosofía | es_ES |
| dc.degree.department | Facultad de Filosofía | es_ES |
| dc.degree.level | Maestría | es_ES |
| Aparece en: | Maestría en Filosofía | |
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| Fichero | Descripción | Tamaño | Formato | |
|---|---|---|---|---|
| RI002829.pdf | 5.3 MB | Adobe PDF |  Visualizar/Abrir |
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