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dc.rights.license http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 es_ES
dc.contributor José de Jesús Fernández Malvaez es_ES
dc.contributor Marja Teresita González Juárez es_ES
dc.contributor Rosario Barba González es_ES
dc.contributor Cristóbal Ramírez López es_ES
dc.contributor Fabiola Alvarado Trejo es_ES
dc.creator José Domingo Victoria Rodríguez es_ES
dc.date 2024-01-30
dc.date.accessioned 2024-02-12T15:54:05Z
dc.date.available 2024-02-12T15:54:05Z
dc.date.issued 2024-01-30
dc.identifier.uri https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/9958
dc.description Aunque en la actualidad tiene un mayor auge en el ámbito académico y cotidiano, el Folklore tiene ciertas debilidades causadas por la falta de abordaje al propio significado común, es decir, el propio folklore fuera de la academia. Aunque no pareciese, el Folklore permea aspectos de la vida cotidiana que caracterizan a cada sociedad per se, sin embargo, se ha ignorado como disciplina independiente minimizando los atributos y fenomenologías que la rodean durante su historia, la cual, no suele ser lineal con variantes parciales adecuándose al contexto, pero ¿La cultura es independiente a ella Ciertamente aunque se relacionan no es igual por los aspectos generales e incluso cada una de ellas contienen sus propias fenomenologías que ayudan a adaptarse a los tiempos venideros fundamentando las mismas para tener un mejor entendimiento de ellas. Considerando a aquellas personas que abordan las expresiones de una sociedad como Folkloristas llegando a ser conocidos como “representantes de la tradición”, se encuentra rodeada de discrepancias a causa de la falta de fundamentación y abordaje en el concepto, sin embargo, se adaptó de esa manera generalizando a académicos con conocimientos tanto nulos como especializados, entonces ¿Existe alguna diferencia? ¿Qué concepto podría servir como parteaguas en la separación de estos? Para fundamentar el concepto del Folklorista empieza desde aquellos que se han dedicado de una u otro manera el abordar las expresiones culturales, ya sea de manera directa o indirectamente, todo es realizado a través de análisis a obras, investigaciones y experiencias pasadas, siendo estas una manera de aterrizar el concepto, a su vez, se realiza una separación a través de la propuesta de un nuevo concepto, sus características y más elementos que coadyuvan al concepto original y la propuesta para futuras investigaciones. es_ES
dc.format Adobe PDF es_ES
dc.format.extent 1 recurso en línea (124 páginas) es_ES
dc.format.medium computadora es_ES
dc.language.iso spa es_ES
dc.publisher Universidad Autónoma de Querétaro es_ES
dc.relation.requires No es_ES
dc.rights Acceso Abierto es_ES
dc.subject Ciencias Sociales es_ES
dc.subject Antropología es_ES
dc.subject Antropología Cultural es_ES
dc.subject.classification CIENCIAS SOCIALES es_ES
dc.title El Folklorista: El Representante de la Tradición es_ES
dc.type Tesis de licenciatura es_ES
dc.creator.tid CURP es_ES
dc.contributor.tid ORCID es_ES
dc.creator.identificador VIRD970901HCSCDM08 es_ES
dc.contributor.identificador https://orcid.org/0000-0002-6687-0805 es_ES
dc.contributor.role Director es_ES
dc.contributor.role Asesor de tesis es_ES
dc.contributor.role Asesor de tesis es_ES
dc.contributor.role Asesor de tesis es_ES
dc.contributor.role Asesor de tesis es_ES
dc.degree.name Licenciatura en Danza Folklorica Mexicana es_ES
dc.degree.department Facultad de Artes es_ES
dc.degree.level Licenciatura es_ES
dc.format.support recurso en línea es_ES
dc.matricula.creator 279055 es_ES
dc.folio BALIN-279055 es_ES


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Nombre: BALIN-279055.pdf
Tamaño: 869.9Kb
Formato: PDF
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