"La siguiente tesis trata de los mecanismos de reproducción y preservación cultural de las mujeres triquis en la ciudad de Querétaro. La comunidad triqui, originaria de San Juan Copala, Oaxaca, fueron víctimas de desplazamiento forzado interno hace aproximadamente treinta años, obligándolos a salir de su lugar de origen hacia la ciudad de Querétaro. La comunidad se divide en cuatro generaciones, las primeras dos generaciones son los nacidos en Oaxaca, la tercera y cuarta son las nuevas generaciones nacidas fuera de Oaxaca. Se trabajó con mujeres de la segunda generación y jóvenes de la tercera, con la finalidad de conocer los mecanismos de reproducción, tanto de la mixteca baja como en la ciudad. Entender la compleja realidad de la comunidad, me implicó adentrarme al estudio del “Cambio y persistencia sociocultural en grupos originarios”, resultando un desafío teórico-metodológico. El enfoque se gestó desde una aproximación interdisciplinar entre la antropología, psicología social y sociología. La etnografía jugo un papel fundamental para la construcción de información en el proceso de investigación. Los mecanismos son transmitidos a partir de la crianza a cargo de las mujeres triquis (abuelas, madres, tías), adaptándose y transformándose a partir de las nuevas condiciones del territorio, logrando extender su comunidad, de una zona rural hacia una urbana. Por tanto, las mujeres (abuelas, madres, tías) al interior de la comunidad, cuentan con un lugar culturalmente asignado, como preservadoras y reproductoras de cultura. "