En esta investigación se ofrece una explicación a la persistencia a través del tiempo de dos elementos simbólicos en el orden social queretano: primero, la denominada paz queretana; segundo, el señalamiento al habitante no nativo de Querétaro como culpable del desorden, un fenómeno al que se denomina temor a la otredad. Comenzamos analizando la presencia y utilización de ambos elementos a partir de la segunda mitad del siglo XIX, mediante un recorrido diacrónico por eventos relevantes para la historia local, y culminamos en la década de los ochenta del siglo XX. Centramos nuestra atención en ciertos individuos ─a quienes llamamos intelectuales queretanos─, en quienes se identifican, a lo largo de la historia local, labores de reproducción o crítica de estos elementos; asimismo, exponemos las variables que podrían explicar sus posturas enfrentadas al respecto.