La presente investigación pretende explicar algunas dinámicas sociales en torno al delito de amancebamiento en el pueblo de Querétaro en el periodo que va de 1585 a 1614, sobre todo enfocándose en las relaciones entre hombres y mujeres de distintos orígenes étnicos (desde los indígenas hasta los europeos) en la práctica de relaciones alternas al matrimonio estipulado por la religión católica, y su enfrentamiento ante la autoridad secular. Querétaro en los siglos XVI y XVII, por su ubicación estratégica como pueblo de paso hacia las minas de Zacatecas, se convirtió en un espacio geográfico que recibía individuos de otros pueblos de Nueva España y del Viejo Mundo, algunos de ellos ya venían amancebados y otros se conocían en los espacios laborales del mismo pueblo y alrededores, por ejemplo las estancias y propiedades de algunos españoles. Actividades como la agricultura, ganadería y minería, que para el siglo XVII estaban en crecimiento, reclamaron para sí pastores, agricultores y mineros, además de otros trabajadores, mismos que con mayor frecuencia, protagonizaron romances que fueron penados, por estar fuera del sacramento del matrimonio, por las autoridades civiles y religiosas de la época.