Esta investigación está centrada en el problema que surge de la multiplicidad de sentidos que pueden atribuirse al término ‘utopía’. Para formular adecuadamente el problema se ha optado por incorporar presupuestos metodológicos que descansan en la filosofía de Aristóteles y Hans-Georg Gadamer. Estos presupuestos apuntan al hecho de que la utopía es una realidad de naturaleza discursiva que se encuentra inserta en una tradición bajo la forma de lo que Aristóteles llama ‘término homónimo’ en Categorías. Esto implica tres cosas: ‘utopía’ es un término que no posee un único significado sino varios, tiene un carácter histórico finito y su sentido está en constante actualización. El ejercicio propuesto es llegar a una catalogación tentativa de los sentidos que han sido atribuidos a utopía desde su aparición inicial en la obra de Tomás Moro hasta nuestros días. La catalogación en cuestión está dividida en dos partes. Un primer ensayo concibe la catalogación alineada a las clases lógicas de definición presentes en la obra de Irving Copi. Un segundo ensayo pretende clasificar las acepciones de utopía alrededor de los ‘lugares comunes’ en la historia discursiva alrededor del término con mayor incidencia.