https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/8646 Tue, 21 Apr 2026 17:10:02 GMT 2026-04-21T17:10:02Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11812 El convento de recolección de nuestra Señora del Pueblito en el marco de la secularización parroquial; (1749-1775') Juan Manuel Moya Morales El presente trabajo estudia la fundación del convento de recolección de Nuestra Señora del Pueblito, como una alternativa de los franciscanos ante el proceso de secularización parroquial, pues al decretar la separación de los regulares de la administración parroquial, las órdenes religiosas perdieron el control y la posesión de prácticamente todos sus templos y capillas, a excepción de aquéllos en donde se observará la presencia de mínimo ocho religiosos. Sin embargo, para mediados del siglo XVIII los franciscanos habían logrado incrementar la devoción por la imagen de la virgen, posicionándola como una de las principales de la ciudad de Querétaro. Además, los continuos milagros que por su obra ocurrían, favorecieron el incremento del número de devotos, reflejando el fervor por la efigie a través de las constantes romerías y visitas, así como mediante las cuantiosas limosnas, donaciones y obras pías. De esta manera los franciscanos aprovecharon el auge que tenía la Virgen del Pueblito para buscar la instalación de un convento anexo a su santuario, pues sabiendo la importancia de la devoción estaban seguros que pocos se opondrían a su establecimiento de un convento en ese lugar, inclusive los informes elaborados a propósito de la fundación del convento expresan la importancia de su establecimiento, comparándolo con el Colegio de la Santa Cruz. Es así que con la erección del monasterio los franciscanos, le dieron la vuelta a la secularización y garantizaron la promoción del culto de la imagen y el control de todos los recursos que ingresaban al lugar gracias a la devoción de los fieles. Tue, 01 Apr 2014 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11812 2014-04-01T00:00:00Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11784 Un formulario judicial del siglo XVIII. Arturo González de Cosío Frías Al llegar los españoles a costas mexicanas, trajeron el derecho castellano, el cual tenía su origen en el derecho romano que era enseñado en las universidades ibéricas y que fue transmitido para su enseñanza al virreinato en donde no existía para los estudiosos del derecho, cátedra que los preparara en la práctica profesional en el área de administración de justicia, o sea, en juzgados, corregimientos o alcaldías, de ahí que algunos abogados sabedores de esta deficiencia y conociendo la necesidad de que los jueces tuvieran los conocimientos generales en la práctica judicial, manufacturaran manuales para el mejor aprendizaje de estos jueces, incluso algunos contenían pequeños formularios, dentro de estos trabajos se encuentra un manuscrito que lleva por título: Cuaderno útil para los que ejercen vara de justicia. Dado que actualmente existen publicados cuando menos tres trabajos semejantes, se procedió a su comparación para tratar de determinar su origen, o sea, su autor y el objetivo que este tenía al redactarlo. Tres de los títulos del manuscrito dan ejemplo de actuaciones judiciales y hacen referencia a personas que vivieron a mediados del siglo XVIII en la Ciudad de México, tal y como se comprueba con la documentación localizada en distintos archivos, lo que dio pauta para aproximarnos a la fecha de su elaboración y a un posible autor. Concluyendo que el documento encaja perfectamente con una posible fecha de elaboración que es a mediados del siglo XVIII y que fueron los jueces sus principales beneficiarios, lo que no obsta para que otros empleados de la organización pública virreinal lo conocieran, así como los escribanos y los abogados que acudían a estos juzgados o a la Real Audiencia en la capital de virreinato, con lo que se cumplieron los objetivos de la investigación. Sat, 01 Nov 2014 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11784 2014-11-01T00:00:00Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11773 La invención de la tradición gastronómica queretana, 1940-1950. Ramona Patricia García Riestra En esta investigación se aborda lo que actualmente se denomina “gastronomía tradicional queretana”, analizando desde la perspectiva histórica las formas en que se fueron construyendo los diferentes modos en que se alimentaba la población en los años cuarenta, un periodo particularmente difícil por el contexto de la Segunda Guerra Mundial, así como el gran crecimiento de la Ciudad de México, lo cual llevó al campo queretano a padecer escasez de alimentos. Actualmente se habla de que la comida queretana es “conventual” y “porfiriana” a partir de ciertos recetarios que se han publicado, sin embargo, revisando documentos primarios y fuentes hemerográficas, afirmamos con Eric Hobsbawm, que existe una “tradición inventada”, y que la dieta mesoamericana era consumida cotidianamente al menos por el 80% de la población, lo cual nos permite observar que ciertas afirmaciones contemporáneas surgen de la imaginación, más que de la investigación histórica. Otro elemento importante que se aborda en el trabajo es cómo se fue sustituyendo la alimentación natural en pos de los productos industrializados. Sun, 01 Feb 2015 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11773 2015-02-01T00:00:00Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11759 Prensa y Poder en Querétaro (1864-1867). Efraín Mendoza Zaragoza Este trabajo de investigación centra su atención en el vínculo íntimo entre prensa y poder político. Es preciso realizar una lectura crítica de la prensa como fuente, pues lejos de presentar al historiador “la verdad de lo que sucedió”, suele formar parte de la maquinaria de ocultamiento y legitimación de los hechos y de las versiones en disputa. Se destaca la centralidad de la información y se ubica a los medios de comunicación como un elemento significativo entre los pertrechos de guerra. A partir del análisis particular de la prensa de la época, particularmente de La Esperanza y El Pájaro Verde, se identifican los mecanismos internos del modelo de propaganda dominante en la época, en un período previo a la aparición del periodismo informativo, y se reconstruye una narrativa histórica desde “la versión de los vencidos”. Al centrar nuestra atención en la etapa final del Segundo Imperio Mexicano, particularmente en el episodio conocido como Sitio de Querétaro (1867), se sugieren otras posibles lecturas del acontecimiento histórico, sobre todo en lo relativo a su desenlace militar, político y diplomático. La valoración de estos hechos, en el marco de un amplio proceso de reconfiguración del mundo, adquiere relevancia para el análisis crítico de los cimientos del sistema político mexicano, embrión de las instituciones públicas del México contemporáneo. Al explorar el subsuelo de las versiones oficiales, procuramos alejarnos de una percepción legalista e inflexible respecto de las decisiones políticas, para aproximarnos a una percepción donde el pragmatismo y la negociación son determinantes. Para ello es útil ponderar lo que circula en los intersticios de los instrumentos informativos y de propaganda, abriendo las posibilidades de una comprensión crítica de los hechos materia de nuestro estudio. Fri, 01 Aug 2014 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11759 2014-08-01T00:00:00Z