https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/8496 Wed, 15 Apr 2026 03:20:42 GMT 2026-04-15T03:20:42Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12542 La autogestión social como alternativa al paradigma sociopolítico instrumental de la modernidad Pedro Gómez Vessi La presente tesis se propone repensar críticamente el paradigma sociopolítico instrumental que ha dominado la modernidad occidental. Este paradigma, basado en una antropología negativa, una epistemología instrumental y una normatividad jerárquica, concibe al ser humano como un individuo competitivo y autónomo, cuya convivencia solo es posible mediante la intervención de una autoridad externa. En contraste con esta visión, el trabajo defiende la posibilidad de una política fundada en la cooperación, la interdependencia y la autogestión colectiva. Desde un enfoque interdisciplinario que articula la filosofía política, la antropología evolutiva y la investigación empírica, la tesis desarrolla una crítica a los fundamentos del pensamiento moderno —a partir del análisis de autores como Hobbes, Locke, Hegel, Kant, Habermas, Dussel y Bolívar Echeverría— y propone una reconstrucción alternativa del sujeto político como agente relacional, prosocial y normativo. Se argumenta que la moralidad, la empatía y la capacidad deliberativa no son productos culturales tardíos, sino condiciones biológicas y evolutivas de nuestra especie, lo cual permite fundamentar la viabilidad de formas políticas no jerárquicas. El núcleo propositivo de la tesis gira en torno al concepto de autogestión social, entendido no solo como forma organizativa horizontal, sino como paradigma normativo que transforma las relaciones entre sujetos, saberes y decisiones colectivas. Esta propuesta se articula con la idea de una racionalidad colaborativa, que desplaza la lógica de la obediencia por la corresponsabilidad y el juicio compartido. Como demostración empírica de esta posibilidad, se incluye un estudio de caso sobre la Sala de Lectura para las Infancias Trabajadoras del Tianguis de Monte Sacro, un espacio autogestivo que encarna en la práctica muchos de los principios discutidos teóricamente. A través de observación participante y entrevistas semiestructuradas, se reconstruyen las dinámicas organizativas, los vínculos afectivos y los desafíos éticos de este proyecto comunitario. El análisis muestra tanto la potencia instituyente de esta experiencia como sus tensiones estructurales, destacando la importancia de una ética situada en contextos de precariedad. En conjunto, la tesis ofrece una contribución al pensamiento político contemporáneo al mostrar que la autogestión no es solo una práctica marginal, sino una alternativa política real, coherente con nuestra naturaleza prosocial y capaz de inspirar transformaciones culturales, normativas e institucionales. Frente a la crisis de legitimidad de los regímenes modernos, esta investigación reivindica la posibilidad de una filosofía política desde abajo, anclada en el vínculo, el cuidado y la construcción colectiva de lo común. Fri, 21 Nov 2025 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12542 2025-11-21T00:00:00Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12522 El pensamiento platónico como vía crítica en redes sociales Lilia Fernanda Ortiz Zamarripa Esta tesis aborda el fenómeno del narcisismo contemporáneo en el contexto de las redes sociales, desde una perspectiva filosófica inspirada en el pensamiento platónico sobre el amor. A través del análisis de discursos del 'Banquete' de Platón y su vínculo con teorías contemporáneas como las de Byung-Chul Han, Zygmunt Bauman, Erich Fromm, entre otros, se realiza una crítica a la superficialidad, fugacidad y comercialización del amor actual. El objetivo es explorar si el eros platónico puede ofrecer una vía crítica que permita resignificar el amor como experiencia ética y transformadora frente al narcisismo digital. La investigación se complementa con una propuesta aplicada en redes sociales, llamada 'El Tarot de Platón', y un taller filosófico sobre eros y narcisismo. Fri, 28 Nov 2025 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12522 2025-11-28T00:00:00Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12434 La percepción de los adolescentes en redes sociales y su relación con el concepto de autenticidad Carlos Montgomery Yañez Morales Este proyecto explora el concepto de autenticidad e inautenticidad desde la perspectiva de la filosofía existencialista, enfocándose principalmente en los aportes de Søren Kierkegaard, Albert Camus y Jean-Paul Sartre. A partir de sus visiones, se analizan las tensiones que implica la construcción de una vida auténtica en relación con la decisión, la elección, la verdad y la responsabilidad individual. Posteriormente, se integra esta reflexión filosófica con el fenómeno contemporáneo de las redes sociales, , investigando si estas plataformas funcionan como espacios que favorecen o dificultan la vivencia auténtica del sujeto. Se realiza este análisis bajo el paradigma del determinismo tecnológico, visión que se relaciona con la inautenticidad y al mismo tiempo se busca contrastar esta perspectiva con la filosofía de Fernando Broncano, cuya postura se integra con la perspectiva de autenticidad expuesta en el primer capítulo La investigación culmina con un trabajo de campo que consiste en una entrevista a estudiantes de la carrera en actuación, con el fin de contrastar sus percepciones y experiencias sobre la autenticidad en el contexto digital, en relación con las ideas desarrolladas a lo largo del estudio. El análisis de estas entrevistas permite matizar la discusión y poner en diálogo el pensamiento existencialista con realidades actuales, especialmente en torno a la construcción del yo en la era digital Tue, 28 Oct 2025 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12434 2025-10-28T00:00:00Z https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12354 Imaginarios Simpoiéticos: Una propuesta aplicada de reflexividad somático-filosófica Rafael Monjaras Reyes La manera en que habitamos el mundo contemporáneo, y los marcos de pensamiento desde los cuales comprendemos y nos relacionamos con el fenómeno de la vida en la Tierra, resultan problemáticos para el equilibrio medioambiental de los ecosistemas. Diversos teóricos con una perspectiva política de la ecología, han planteado la necesidad de desarrollar otras comprensiones e imaginarios del medio ambiente que nos sitúen en una conciencia y práctica ecológica compleja y relacional que tome en consideración la interdependencia entre los componentes biológicos y socio-tecnológicos del sistema terrestre. Estas perspectivas también han mencionado la importancia de las prácticas micropolíticas, como métodos para el desarrollo de prácticas de co-creación y configuración de mundos basados en la cooperatividad y empatía entre humanos, otras especies y objetos. Esta investigación tuvo como objetivo diseñar una propuesta de práctica filosófica y exploración sensible de las problemáticas ambientales contemporáneas a través de grupos focales, con la intención de generar imaginarios ecológicos basados en un sentido de co-creación y devenir interespecie. Por consiguiente, se recurrió a propuestas de análisis interdisciplinario, técnicas de exploración somática y a la teobromina del cacao, como estimulante de dopamina y serotonina sobre el sistema nervioso central. En cuanto a los resultados obtenidos, se registraron imaginarios de co-creación fuertemente vinculados con lo emocional, asentándose en la importancia de la resistencia comunitaria, a la naturaleza desde un sentido de bienestar y trascendencia; y a lo tecnológico y lo digital como alienante de la experiencia medioambiental. Fri, 24 Oct 2025 00:00:00 GMT https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12354 2025-10-24T00:00:00Z