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<title>Maestría</title>
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<updated>2026-04-04T12:41:57Z</updated>
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<title>Comportamientos femeninos en el Segundo Imperio mexicano. Las escrituras testimoniales de Paula Kolonitz, Inés de Salm – Salm y Concepción Lombardo</title>
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<name>María Concepción Garrido Sicilia</name>
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<updated>2026-02-06T07:09:29Z</updated>
<published>2026-01-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Comportamientos femeninos en el Segundo Imperio mexicano. Las escrituras testimoniales de Paula Kolonitz, Inés de Salm – Salm y Concepción Lombardo
María Concepción Garrido Sicilia
El Segundo Imperio mexicano (1864-1867) constituye un proceso histórico cuyos antecedentes, desarrollo y consecuencias posteriores lo determinan como un periodo sumamente complejo que, a pesar de su brevedad, aún ofrece muchas vetas por ser estudiadas. Una de ellas es la de los comportamientos femeninos, los cuales atravesaron las dimensiones política, social y cultural del Imperio. Para ejemplificarlos, en este trabajo se emplearon como fuentes primarias las escrituras testimoniales de Paula Kolonitz, Inés de Salm-Salm y Concepción Lombardo, mujeres que participaron activamente en estos acontecimientos y dejaron a la posteridad sus experiencias en obras publicadas. A partir de la teoría y la metodología desarrollada por la historia de las mujeres, particularmente la escuela francesa y la vertiente estadounidense, se indagó en el “deber ser” femenino instaurado a mediados del siglo XIX, se reconstruyeron las trayectorias vitales y literarias de las tres autoras y se determinaron las transgresiones y convergencias de sus comportamientos femeninos, plasmados en sus narrativas, así como las representaciones de los comportamientos de otras mujeres con las que convivieron. Es importante señalar que no se dejaron de lado las masculinidades representadas por las autoras, ya que la interacción simbólica entre éstas y “lo femenino” posibilita la construcción cultural del género, categoría analítica central en esta investigación. Asimismo, se exploraron las tensiones entre las prácticas y los discursos del “deber ser”, manifestadas en comportamientos clasificados por roles dentro de la rígida y patriarcal normatividad del siglo XIX. Paula Kolonitz, Concepción Lombardo e Inés de Salm-Salm fueron mujeres complejas, cuyas escrituras visibilizan las tensiones culturales y sociales de su tiempo, confrontadas con los sucesos políticos que atravesaron con sus propios cuerpos.
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<dc:date>2026-01-28T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El proceso editorial de la obra México a través de los siglos</title>
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<name>Yessica Diaz Maldonado</name>
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<updated>2026-01-23T07:09:53Z</updated>
<published>2025-12-08T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El proceso editorial de la obra México a través de los siglos
Yessica Diaz Maldonado
La presente investigación analiza el proceso editorial de México a través de los&#13;
siglos, publicada entre 1884 a 1889, en el cual estuvieron involucrados varios&#13;
equipos de trabajo: escritores, editores, artistas, compositores e impresores, con el&#13;
propósito de reflexionar sobre la articulación, las relaciones, interacciones y&#13;
dinámicas de la república de letras mexicana para la publicación de una obra de lujo&#13;
ilustrada.  &#13;
Para lograr los objetivos, examinamos inicialmente las primeras propuestas de &#13;
la historia nacional. Este análisis se realizó desde la perspectiva de su materialidad&#13;
(composición, contexto y edición), con el fin de determinar las razones por las cuales&#13;
no llegaron a ser consideradas como historias oficiales. &#13;
Igualmente, un acercamiento a las casas editoriales J. Ballescá y cía.  y&#13;
Espasa y cía., para contestar por qué ellas y no otras editoriales fueron las&#13;
encargadas de publicarla, así como también comprender por qué fue impresa en&#13;
España y no en México, más allá de asumir que fue por la falta de tecnología. Del &#13;
mismo modo, definimos como la república de letras creó un proyecto de literatura &#13;
nacional para definir qué es México y cuál es su origen. &#13;
Finalmente, como nuestro interés era analizar, entender y explicar el proceso&#13;
editorial aplicado para lograr su materialidad, consideramos pertinente su análisis&#13;
en tres etapas: edición, producción y consumo, las cuales fueron aplicadas una y&#13;
otra vez por cinco años. En la edición nos enfocamos principalmente en la obtención&#13;
de los manuscritos originales y de las imágenes, la producción está dedicada a la&#13;
aplicación de técnicas de impresión tipográfica y litografía, y por último el consumo, &#13;
donde implica los costos, la distribución y la recepción de la obra. Esta investigación &#13;
es una aportación a la historia del libro y de la edición en México y en España,&#13;
México a través de los siglos fue el resultado de procesos artesanales, industriales&#13;
y de prácticas editoriales de la época.
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<dc:date>2025-12-08T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La autogestión social como alternativa al paradigma sociopolítico instrumental de la modernidad</title>
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<name>Pedro Gómez Vessi</name>
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<updated>2026-01-17T07:09:49Z</updated>
<published>2025-11-21T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La autogestión social como alternativa al paradigma sociopolítico instrumental de la modernidad
Pedro Gómez Vessi
La presente tesis se propone repensar críticamente el paradigma sociopolítico instrumental que ha dominado la modernidad occidental. Este paradigma, basado en una antropología negativa, una epistemología instrumental y una normatividad jerárquica, concibe al ser humano como un individuo competitivo y autónomo, cuya convivencia solo es posible mediante la intervención de una autoridad externa. En contraste con esta visión, el trabajo defiende la posibilidad de una política fundada en la cooperación, la interdependencia y la autogestión colectiva. Desde un enfoque interdisciplinario que articula la filosofía política, la antropología evolutiva y la investigación empírica, la tesis desarrolla una crítica a los fundamentos del pensamiento moderno —a partir del análisis de autores como Hobbes, Locke, Hegel, Kant, Habermas, Dussel y Bolívar Echeverría— y propone una reconstrucción alternativa del sujeto político como agente relacional, prosocial y normativo. Se argumenta que la moralidad, la empatía y la capacidad deliberativa no son productos culturales tardíos, sino condiciones biológicas y evolutivas de nuestra especie, lo cual permite fundamentar la viabilidad de formas políticas no jerárquicas. El núcleo propositivo de la tesis gira en torno al concepto de autogestión social, entendido no solo como forma organizativa horizontal, sino como paradigma normativo que transforma las relaciones entre sujetos, saberes y decisiones colectivas. Esta propuesta se articula con la idea de una racionalidad colaborativa, que desplaza la lógica de la obediencia por la corresponsabilidad y el juicio compartido. Como demostración empírica de esta posibilidad, se incluye un estudio de caso sobre la Sala de Lectura para las Infancias Trabajadoras del Tianguis de Monte Sacro, un espacio autogestivo que encarna en la práctica muchos de los principios discutidos teóricamente. A través de observación participante y entrevistas semiestructuradas, se reconstruyen las dinámicas organizativas, los vínculos afectivos y los desafíos éticos de este proyecto comunitario. El análisis muestra tanto la potencia instituyente de esta experiencia como sus tensiones estructurales, destacando la importancia de una ética situada en contextos de precariedad. En conjunto, la tesis ofrece una contribución al pensamiento político contemporáneo al mostrar que la autogestión no es solo una práctica marginal, sino una alternativa política real, coherente con nuestra naturaleza prosocial y capaz de inspirar transformaciones culturales, normativas e institucionales. Frente a la crisis de legitimidad de los regímenes modernos, esta investigación reivindica la posibilidad de una filosofía política desde abajo, anclada en el vínculo, el cuidado y la construcción colectiva de lo común.
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<dc:date>2025-11-21T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El pensamiento platónico como vía crítica en redes sociales</title>
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<name>Lilia Fernanda Ortiz Zamarripa</name>
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<updated>2026-01-16T07:09:35Z</updated>
<published>2025-11-28T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El pensamiento platónico como vía crítica en redes sociales
Lilia Fernanda Ortiz Zamarripa
Esta tesis aborda el fenómeno del narcisismo contemporáneo en el contexto de las redes sociales, desde una perspectiva filosófica inspirada en el pensamiento platónico sobre el amor. A través del análisis de discursos del 'Banquete' de Platón y su vínculo con teorías contemporáneas como las de Byung-Chul Han, Zygmunt Bauman, Erich Fromm, entre otros, se realiza una crítica a la superficialidad, fugacidad y comercialización del amor actual. El objetivo es explorar si el eros platónico puede ofrecer una vía crítica que permita resignificar el amor como experiencia ética y transformadora frente al narcisismo digital. La investigación se complementa con una propuesta aplicada en redes sociales, llamada 'El Tarot de Platón', y un taller filosófico sobre eros y narcisismo.
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<dc:date>2025-11-28T00:00:00Z</dc:date>
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