<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>Licenciatura en Filosofía</title>
<link href="https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/8483" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/8483</id>
<updated>2026-04-23T17:15:37Z</updated>
<dc:date>2026-04-23T17:15:37Z</dc:date>
<entry>
<title>Vigilancia digital y panoptismo: un análisis crítico de TikTok y la configuración de la subjetividad adolescente</title>
<link href="https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12713" rel="alternate"/>
<author>
<name>María Dolores Rodríguez Reyes</name>
</author>
<id>https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12713</id>
<updated>2026-02-19T07:10:02Z</updated>
<published>2026-02-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Vigilancia digital y panoptismo: un análisis crítico de TikTok y la configuración de la subjetividad adolescente
María Dolores Rodríguez Reyes
</summary>
<dc:date>2026-02-03T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Heráclito de Éfeso “el Oscuro” a la luz de los ejercicios espirituales.</title>
<link href="https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12569" rel="alternate"/>
<author>
<name>Juan Carlos Guzmán Mauricio</name>
</author>
<id>https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12569</id>
<updated>2026-01-21T07:09:33Z</updated>
<published>2026-01-14T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Heráclito de Éfeso “el Oscuro” a la luz de los ejercicios espirituales.
Juan Carlos Guzmán Mauricio
</summary>
<dc:date>2026-01-14T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Filosofía del té</title>
<link href="https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12482" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sofía Esther Gaytan Teissier</name>
</author>
<id>https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12482</id>
<updated>2026-01-16T07:09:40Z</updated>
<published>2025-11-30T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Filosofía del té
Sofía Esther Gaytan Teissier
El propósito de esta tesis de licenciatura es reconocer la filosofía del té como parte de la&#13;
filosofía oriental, y a su vez reconocer que hay una filosofía oriental poco estudiada y, por lo&#13;
mismo, tiene un escaso reconocimiento dentro de la tradición filosófica. Mi recorrido por la&#13;
filosofía del té me ha llevado a ocuparme principalmente de la filosofía china y japonesa. La&#13;
metodología que se implementó fue la descripción, comprensión e interpretación de algunos&#13;
documentos y textos de origen chino y japonés que hablan sobre el té. Los principales&#13;
resultados de las tesis fueron de orden comparativo entre varias corrientes del pensamiento y&#13;
cosmovisiones que tienen en común el té. Apoyándome principalmente en los libros que&#13;
permitieron el desarrollo de la ceremonia del té, como lo son el Clásico del té de Lu Yu y El&#13;
Libro del té de Okakura Kakuzo. Los hallazgos fueron el desarrollo de una estética y ética&#13;
principalmente japonesa, influenciada por las doctrinas filosóficas como lo son el taoísmo,&#13;
confucianismo, budismo chan y zennismo, por lo tanto, se pudo corroborar que la ceremonia&#13;
del té guarda en su origen una construcción filosófica, lo que ha permitido la supervivencia&#13;
del ritual hasta nuestros días.
</summary>
<dc:date>2025-11-30T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Una aproximación feminista y filosófica a las definiciones de cuerpo dentro de la filosofía occidental</title>
<link href="https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11850" rel="alternate"/>
<author>
<name>Carmen Isabel Hernández Galván</name>
</author>
<id>https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/11850</id>
<updated>2025-06-18T06:09:09Z</updated>
<published>2025-05-23T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Una aproximación feminista y filosófica a las definiciones de cuerpo dentro de la filosofía occidental
Carmen Isabel Hernández Galván
</summary>
<dc:date>2025-05-23T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
