https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/4186 2026-06-19T11:47:44Z 2026-06-19T11:47:44Z Lid Natalia Fernández Hormiga https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12859 2026-04-24T06:09:28Z 2026-04-24T00:00:00Z

Material lúdico sobre Interrupción Voluntaria del Embarazo con mujeres Yanaconas del Cauca Lid Natalia Fernández Hormiga En Colombia, la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) fue despenalizada por la Corte Constitucional; sin embargo, persisten múltiples barreras sociales, culturales y simbólicas para garantizar el acceso a este derecho, particularmente en territorios rurales e indígenas. Este proyecto parte desde los estudios de género, el feminismo decolonial y el feminismo comunitario, con el objetivo de generar espacios conjuntos de diálogo, con el pueblo yanacona del resguardo indígena de Rioblanco Sotará, en el departamento del Cauca. Para lo anterior se buscó crear herramientas educativas que posibiliten a las personas, dialogar de manera informada sobre el derecho a la IVE. La investigación empleó una metodología cualitativa con enfoque participativo, mediante entrevistas y grupos focales. La fase diagnóstica evidenció un limitado acceso a información sobre derechos sexuales y reproductivos, escasos espacios de diálogo comunitario sobre sexualidad y un desconocimiento generalizado sobre las sentencias que regulan la IVE, a lo que se suma el factor de contar con pocas herramientas para el abordaje de estos temas. A partir de estos hallazgos, se creó un proyecto de intervención que vincula la perspectiva del diseño gráfico, orientado a facilitar el diálogo y la apropiación comunitaria del tema. La propuesta fue validada con mujeres activistas con experiencia en procesos educativos sobre la IVE en zonas rurales del Cauca. Los resultados destacan que la propuesta permite una aproximación respetuosa, promoviendo el diálogo intercultural y evitando narrativas hegemónicas sobre la IVE. Así entonces, el material, construido a partir de narrativas, estéticas y metodologías cercanas al territorio, contribuye a fortalecer caminos que permiten a la población dialogar sobre la temática. Al facilitar este diálogo, se propicia el encuentro de diversas perspectivas, lo cual no solo enriquece el abordaje del tema, sino que también fortalece el tejido social en un territorio que integra el diálogo como parte de sus dinámicas comunitarias. Este proyecto constituye un aporte significativo a la construcción de rutas de acceso a información sobre la IVE, que cuentan con factores de sensibilidad y pertinencia temática, promoviendo estrategias que permitan abordar estos temas desde enfoques educativos, participativos y comunitarios.

2026-04-24T00:00:00Z Guillermo Gael Estrada Ortiz https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12828 2026-03-28T07:11:04Z 2026-03-18T00:00:00Z

Dispositivos corporales y masculinidades hegemónicas en luchadorxs profesionales del Estado de Querétaro Guillermo Gael Estrada Ortiz Esta investigación analiza la lucha libre profesional en Querétaro como un dispositivo corporal que produce, norma y, simultáneamente, fisura formas concretas de masculinidad. A partir de un diseño cualitativo que articula observación participante en entrenamientos y funciones, entrevistas en profundidad con los protagonistas, diarios de campo y la producción de un cortometraje documental, se confrontan hallazgos empíricos con marcos teóricos sobre hegemonía (Connell R. , 2003) mandatos de la masculinidad (Segato, 2016), embodiment (Csordas, 2015) y la noción de dispositivo (Muñiz, 2014). Los resultados indican que, en el circuito local, la performatividad luchística materializa mandatos de demostración de potencia que otorgan reconocimiento simbólico a escala comunitaria pero no garantizan seguridad económica ni posiciones de poder más amplias; al mismo tiempo surgen fisuras como formas de cuidado fraterno en vestidores, gestos homoeróticos coreografiados y afectos que tensionan la norma heterosexual, que muestran posibilidades de resistencia y agencia. El análisis distingue, asimismo, escalas de legitimación a nivel global y local y pone en evidencia una biopolítica del riesgo en la que el sacrificio corporal se valora socialmente sin corresponder a redes institucionales de protección. Metodológicamente, el documental opera como herramienta de investigación-creación: no solo registra, sino que interviene, produce sentido y genera espacios de discusión. Como aportes, el estudio subraya la urgencia de políticas de prevención y acompañamiento y sostiene que la producción audiovisual puede contribuir a imaginar corporalidades menos normativas, reconociendo sus propiedades contradictorias. En conjunto, el trabajo aporta evidencia situada que enriquece los estudios de género y del cuerpo sobre cómo la masculinidad se vive, se negocia y puede transformarse en contextos populares

2026-03-18T00:00:00Z Karen Denise Contreras Castellanos https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12812 2026-03-24T07:09:57Z 2026-03-04T00:00:00Z

Menstruación en tránsito: gestión menstrual en mujeres migrantes en un albergue de acogida. Karen Denise Contreras Castellanos En las últimas décadas, en las Américas se ha presentado un aumento en el número de mujeres migrantes que atraviesan las fronteras de manera autónoma y también en grupos familiares. Dentro y fuera de sus países, ellas son más propensas a sufrir diferentes tipos de desigualdades, riesgos y necesidades específicas en materia de salud sexual y reproductiva. Un ejemplo de ello es la invisibilización de sus menstruaciones y las dificultades a las que se enfrentan al gestionar sus sangrados durante la travesía. De esta premisa parte la presente investigación que tiene como pregunta: ¿Cuáles son los significados sobre la menstruación y los elementos que intervienen en la gestión menstrual de las mujeres migrantes? Para resolverla, se realizó un diagnóstico que se guio por el objetivo, analizar los significados sobre la menstruación, así como los elementos que intervienen en la gestión menstrual de las mujeres migrantes usuarias de un albergue para personas en situación de movilidad, desde los estudios del cuerpo y la perspectiva de género. Como parte de la metodología, se realizaron dos grupos focales con 14 mujeres de centro y sur de América. Los resultados evidenciaron la ocultación y desconocimiento de la regla, diferentes mitos que condicionan la visión que se tiene sobre ella, así como las complicaciones que atravesaron durante el viaje para la gestión de sus sangrados. Con estos elementos, se diseñó un taller de una sesión sobre consejería menstrual, como propuesta para alcanzar el objetivo de intervención, promover la educación menstrual en mujeres usuarias del albergue. Participaron 30 mujeres de Centroamérica y Sudamérica. Derivado de la incidencia se generó un cambio en la percepción negativa sobre la menstruación y se promovió el autoconocimiento de los ciclos menstruales en las participantes. El generar espacios seguros para abordar la menstruación desde la educación y el acompañamiento, propicia el autoconocimiento. Además, puede operar como un apoyo en la toma de decisiones sobre el cuidado y brindar herramientas a las mujeres migrantes para mejorar la gestión menstrual y su salud en general, durante sus tránsitos.

2026-03-04T00:00:00Z Irene Guadalupe Cortés Roque https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/12729 2026-02-26T07:10:33Z 2026-02-10T00:00:00Z

Discursos de odio hacia mujeres afrodescendientes y activismos antirracistas en redes sociales Irene Guadalupe Cortés Roque Actualmente, algunas narrativas contemporáneas en redes sociodigitales presentan elementos que alertan sobre la vigencia de sistemas de opresión social como el patriarcado, el racismo y el sexismo. Estos sistemas se perpetúan mediante usos discriminatorios del discurso que funcionan como amplificadores masivos de odio en espacios mediáticos públicos, como las redes sociodigitales Instagram y X (antes Twitter). En este contexto, los discursos de odio se normalizan. El presente trabajo ejemplifica aquellos dirigidos hacia mujeres afrodescendientes en México, quienes han vivido siglos de invisibilización y discriminación debido a su condición racial, de género y de origen. Para resistir estas y otras violencias, utilizan las redes sociodigitales como altavoces para exigir justicia y respeto a su dignidad, además de desempeñarse como activistas antirracistas y defensoras de derechos humanos. Con la participación de mujeres afrodescendientes antirracistas en México, esta propuesta de tipo cualitativo retoma elementos de la etnografía digital para observar, de manera no participativa, discursos de odio en redes sociodigitales. Asimismo, emplea entrevistas semiestructuradas con las activistas para visibilizar este tipo de discriminación y esboza la disputa en torno a las narrativas y los derechos digitales de las mujeres afrodescendientes. Para ello, se consideró la aplicación de la perspectiva de género, la perspectiva antirracista y el enfoque de derechos humanos, con el fin de proponer conceptualizaciones situadas que permitan identificar distintos tipos de discursos de odio. Los resultados sugieren la persistencia de prejuicios, ideas y estereotipos racistas, sexistas y clasistas, así como otras formas de discriminación. Este trabajo confirma la permanencia de la discriminación a través de discursos de odio en redes sociodigitales y evidencia que sus efectos masivos pueden interpretarse como una extensión de la dominación colonial hegemónica y patriarcal en el ámbito discursivo digital. Finalmente, a partir de las voces de las activistas antirracistas, se delinean posturas de resistencia que sirvieron como base para diseñar una estrategia de comunicación digital orientada a contraargumentar la discriminación hacia mujeres afrodescendientes activistas antirracistas.

2026-02-10T00:00:00Z