La metafísica estética de Nietzsche en el nacimiento de la tragedia: el arte como efecto de la dialéctica Apolo-Dionisos

Luz Elvira Cruz Rubio

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Campo DC	Valor	Lengua/Idioma
dc.rights.license	http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0	es_ES
dc.contributor	Guillermina Rivera Gómez	es_ES
dc.creator	Luz Elvira Cruz Rubio	es_ES
dc.date	2003-10	-
dc.date.accessioned	2017-08-10T16:14:10Z	-
dc.date.available	2017-08-10T16:14:10Z	-
dc.date.issued	2003-10	-
dc.identifier	3206 - RI002138.pdf	es_ES
dc.identifier.uri	https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/6110	-
dc.description	Desde el punto de vista de la filosofía europea, en tanto metafísica tradicional, el arte, tema central de este trabajo, es considerado como un aspecto desdeñable más: como imitación de la naturaleza. El pensar el arte como imitación de la naturaleza quiere decir que se le comprende como mera apariencia. Nietzsche, a la hora de recuperar a los filósofos presocráticos, encuentra una concepción del arte distinta a la que estaba en boga en su época (S. XIX), época en la cual, además, se tenía a la ciencia como el saber por excelencia: se encuentra con el fenómeno dionisiaco. Apoyándose en la noción Dionisos, Nietzsche asume una cosmovisión, una metafísica estética, que le lleva a decir que el arte es la actividad esencialmente metafísica del hombre. El nacimiento de la tragedia, es uno de los textos donde Nietzsche desarrolla de manera más amplia su idea sobre la dualidad Apolo-Dionisos, dualidad que conforma el arte trágico. La idea central que encontramos en el texto es que "sólo se puede 'justificar' a la existencia y al mundo como ¿fenómenos estéticos¿. En el presente desarrollo, veremos en qué consiste la metafísica estética de Nietzsche, en qué la idea de Apolo y Dionisos y cómo se relacionan ambas, además veremos por qué para este autor una metafísica estética puede justificar la existencia y el mundo, y por qué le resulto necesario hacer una metafísica estética. Esta investigación partirá de la idea de que la estructura de la metafísica estética de Nietzsche que encontramos en el origen de la tragedia, es semejante a la estructura con la que Kierkegaard concibe la existencia en su totalidad.	es_ES
dc.format	Adobe PDF	es_ES
dc.language.iso	spa	es_ES
dc.publisher	Universidad Autónoma de Querétaro	es_ES
dc.relation.requires	No	es_ES
dc.rights	Acceso Abierto	es_ES
dc.subject	Nietzsche	es_ES
dc.subject	Fenómeno dionisiaco	es_ES
dc.subject	Pensamiento kierkegaardiano	es_ES
dc.title	La metafísica estética de Nietzsche en el nacimiento de la tragedia: el arte como efecto de la dialéctica Apolo-Dionisos	es_ES
dc.type	Tesis de licenciatura	es_ES
dc.contributor.role	Director	es_ES
dc.degree.name	Licenciatura en Filosofía	es_ES
dc.degree.department	Facultad de Filosofía	es_ES
dc.degree.level	Licenciatura	es_ES
Aparece en:	Licenciatura en Filosofía

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